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| In der Heiligen Schrift sind die Engel nicht im Allgemeinen beschrieben, als wären sie alle gleich, sondern es findet sich eine Andeutung einer Ordnung. So finden wir eine Unterteilung in verschiedene Gruppen, die Chöre genannt werden. Längeres Nachdenken über diese erwähnten Gruppen hat am Anfang der Christenheit eine feste Unterteilung ergeben: 9 Chöre, bestehend aus drei mal drei: denn die Engel spiegeln ja Gott, ihren Schöpfer wider. So sind auch die je drei Chöre ein Bild der heiligsten Dreifaltigkeit. | ||
Die Neun Chöre - die Schwierigkeit der Namensnennung |
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| deutsch griechisch lateinisch |
Seraphim seraphim serafim |
Cherubim cherubim cherubim |
Throne thronoi troni |
| deutsch griechisch lateinisch |
Herrschaften kyriotetes dominationes |
Kräfte dynameis potestates |
Gewalten
oder Mächte exousiai virtutes |
deutsch griechisch lateinisch |
Fürsten
oder Urbeginne (Mächte) archai principatus |
Erzengel archangeloi archangeli |
Engel angeloi angeli |
 Muttergottes "Breiter als die Himmel" mit den neun Engelchören. Fresco in der Kuppel der Klosterkirche von Hurezi, Rumänien |
 Die Neun Chöre geschaut von Hildegard von Bingen |
Die neun Engelchöre auf einer russischen Ikone |
Diese Chöre sind nicht genau beschrieben. Daher sind sie kaum und sehr uneinheitlich in der Kunst dargestellt, weil das Charakteristikum bei vielen Chören fehlt.
Wir lesen aber auch von Engeln mit besonderen Bezeichnungen bezüglich ihrer Aufgabe oder ihrer Bezeichnung, welche ohne Chorbezeichnung genannt werden: so z. B. die Schutzengel oder die Engel, die Unheil zu bringen. Manche aber werden geschildert unter einem ganz anderen Begriff, wie die "Heiligen" oder "Göttersöhne".
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